中國(guó)羊文化

     在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，羊往往被人們視為吉祥瑞兆、美好興旺的象征。在漢字中，很多有吉意的字眼都與“羊”有關(guān)。比如在我國(guó)古時(shí)候，“羊”與“祥”字是相通的。漢代許慎的《論文解字·羊部》云：“羊，祥也。從羊，象頭角足尾之形”?！吧啤弊忠才c羊的性格很相近。在《漢字大字典》中，以羊?yàn)椴渴椎臐h字就有204個(gè)之多，充分說(shuō)明羊?qū)ξ覀冏嫦壬钣绊懥Φ木薮蟆?/p>

羊是生肖動(dòng)物之一

     巖畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，而動(dòng)物圖像占絕大多數(shù)，其中羊的形象又占相當(dāng)大的比例，羊的巖畫(huà)生動(dòng)反映了遠(yuǎn)古時(shí)期人與羊的關(guān)系。我國(guó)巖畫(huà)分布幾乎遍及全國(guó)，巖畫(huà)點(diǎn)近千處，畫(huà)面近百萬(wàn)幅，居世界前列。在內(nèi)蒙古大興安嶺巖畫(huà)、陰山巖畫(huà)、寧夏賀蘭山巖畫(huà)、甘肅黑山巖畫(huà)等巖畫(huà)中，羊是在巖石上刻畫(huà)最多的一種動(dòng)物。巖畫(huà)的創(chuàng)作手法是稚拙的，卻又是傳神的。這里有獵羊圖、牧羊圖，也有表現(xiàn)羊在草原上嬉戲的母子同樂(lè)圖、人羊共嬉圖、雙羊角力圖等，內(nèi)容非常豐富。當(dāng)我們面對(duì)這些巖畫(huà)中千姿百態(tài)的羊的形象，不禁會(huì)感嘆遠(yuǎn)古先民與羊真是息息相關(guān)，把它刻在巖石峭壁上，歷經(jīng)幾千年、甚至幾萬(wàn)年的風(fēng)雨淪桑，向后人講述著遙遠(yuǎn)的故事。

羊的青銅禮器和玉器

    我國(guó)的青銅器歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，殷商時(shí)期則是我國(guó)青銅器大發(fā)展的時(shí)代。殷商時(shí)期有關(guān)羊的青銅器制品，大多可稱為稀世珍品。在各種禮器上大多刻有各種各樣的動(dòng)物紋飾，其中包括大量的羊形青銅器、玉器。這些精美的紋飾使青銅器顯得非常華貴，同時(shí)充滿了神秘的色彩。四羊方尊、雙羊尊、羊尊、三羊壘、四羊首壘等就是鑄有突起羊頭的青銅禮器，對(duì)人們了解并研究我國(guó)羊文化有十分重要的意義。殷墟出土大量玉器、骨器中發(fā)現(xiàn)有許多寫(xiě)實(shí)性羊頭或羊頭形器。

     南北朝時(shí)的北魏，政局穩(wěn)定，地域廣大，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，至今仍廣為流傳的《敕勒歌》：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！本褪琴澝雷鎳?guó)西北遼闊地域草地畜牧業(yè)風(fēng)光美景的鮮卑族民歌。

羊畫(huà)及羊的工藝美術(shù)作品